The End of 2014

Top 10 local releases in 2014:

1. ANNIHILATION TURBO KIDS 'full of shit' cassette

2. VIRGINIA ON DUTY 'curse' cassette

3. ANGKARA 'violation' cassette 

4. KILLEUR CALCULATEUR 'book of flags' LP/ cassette 
5. PEREK KASI GEREK/JALAN SEHALA split cassette
6. KEBULUR 'kewujudan' cassette 
7. PUSHER / MILISI KECOA split 7"/ cassette
8. TOOLS OF THE TRADE 'proclamation' LP
9. WWHIRR 'modern hypocrisy' LP 
10. VAULT 'war fucking war' cassette

Best 5 show in 2014:
1. DOOM live at Black Box

2. KYLESA live at Bentley

3. MUNICIPAL WASTE live at Bentley

4. CHAOS IN RUMAH API 2

5. RVIVR live at Rumah Api

source: Man Beranak

IDEOLOGI : Bayangan (A) di antara Penukul dan Sabit

Anarko-Komunisme

Anarko-Komunisme adalah suatu bentuk dari anarkisme yang mengajarkan penghapusan negara (atau institusi kenegaraan) dan faham kapitalisme, untuk sebuah jaringan kesatuan sukarela di mana semua orang bebas untuk memenuhi keperluannya.

Anarko-Komunisme juga dikenali dengan sebutan anarkis komunisme, komunis anarkisme, anarkisme-komunis ataupun komunisme libertarian. Walaupun semua anarkis komunis adalah komunis libertarian, tetapi tidak semua komunis libertarian adalah anarkis (menganut faham anarkisme), misalnya dewan komunis. Hal yang membezakan anarko-komunisme dari varian lain dari libertarian komunisme adalah bentuk penolakannya terhadap segala bentuk kekuasaan politik, hirarki dan dominasi. Komunisme boleh tumbuh subur di negara - negara miskin mahupun negara berkembang, namun dengan runtuhnya negara-negara komunis yang kuat menyebabkan faham-faham komunis ini juga tidak akan dapat berkembang menjadi besar.

Ia berbeza dengan anarkisme-kolektif yang masih mempertahankan upah buruh berdasarkan kontribusi mereka terhadap produksi, anarkisme-komunis memandang bahawa setiap individu seharusnya bebas memperoleh bahagian dari suatu hak milik dalam proses produksi berdasarkan keperluan mereka.

Perbahasan Falsafah

i. Motivasi

Anarkis komunisme menganggap bahawa tenaga kerja bergaji adalah tidak perlu kerana secara 'semulajadinya' manusia mempunyai sifat malas dan mementingkan diri. Mereka menunjukkan bahawa walaupun apa-yang-dipanggil 'idle rich' kadang-kadang menemukan perkara-perkara yang berguna untuk dilakukan walaupun semua keperluan mereka dipenuhi oleh tenaga kerja orang lain.

Anarko-komunis secara umumnya tidak bersetuju dengan kepercayaan pra-set 'sifat manusia' dengan alasan bahawa budaya dan perilaku manusia sebahagian besarnya ditentukan oleh sosialisasi. Ramai, seperti Peter Kropotkin, juga percaya bahawa kecenderungan evolusi manusia adalah untuk manusia bagi bekerjasama antara satu sama lain untuk saling menguntungkan serta kelansungan hidup bukannya sebagai pesaing tunggal.

ii. Kebebasan, kerja dan waktu terluang

Anarkis komunis menyokong komunisme sebagai satu cara untuk memastikan kebebasan terbesar dan kesejahteraan untuk semua orang, bukan hanya untuk mereka yang kaya dan berkuasa. Dalam pengertian ini, anarkis komunisme adalah sebuah falsafah egalitarian yang mendalam.

Anarkis komunisme sebagai falsafah anarkis menentang hierarki dalam semua bentuk.  Anarkis komunis berpendapat bahawa seseorang itu tidak berhak untuk berkuasa ke atas orang lain atau menjadi 'ketua' kerana ia merupakan suatu konsep kapitalisme dan kenegaraan serta mewujudkan kongkongan pihak berkuasa ke atas individu.

Peter Kropotkin berkata bahawa, kesilapan utama autoritarian dalam eksperimen komunis masa lalu adalah mereka terlalu berpaksikan pada 'semangat agama' dan keinginan untuk hidup 'sebagai sebuah keluarga' di mana individu itu terpaksa "patuh kepada telunjuk moral serta terlalu berhati-hati." Baginya anarko-komunisme harus didasarkan pada hak asosiasi bebas serta pemisahan bagi individu dan kelompok dan secara signifikan mengurangkan jumlah jam yang didekasikan oleh setiap individu terhadap tenaga kerja yang diperlukan.

iii. Individualisme dan kolektivisme

Sesetengah anarko-komunis (dan anarkis kolektiv juga) menolak 'individualisme' dan 'kolektivisme' sebagai konsep ilusi . Mereka berpendapat bahawa seseorang mengorbankan diri untuk 'lebih baik' atau diperintah oleh 'komuniti' atau 'masyarakat' adalah tidak mungkin kerana masyarakat terdiri daripada individu-individu dan bukan sebagai suatu unit padu yang berasingan daripada individu serta bersetuju bahawa kawalan kolektif ke atas individu itu adalah zalim dan tak-anarki.

Mereka yang lain seperti Lucien van der Walt dan Michael Schmidt berhujah bahawa "anarkis tidak...mengidentifikasikan kebebasan dengan hak setiap orang untuk melakukan apa saja dengan sewenang-wenangnya tetapi harus seiring dengan suatu susunan sosial di mana usaha kolektif serta tanggungjawab - iaitu kewajipan memberikan dasar material dan perhubungan sosial di mana kebebasan individu boleh wujud." Mereka juga berhujah bahawa "kebebasan yang sejati dan individualiti hanya boleh wujud dalam masyarakat yang bebas, berbeza dengan individualisme borjuis pembenci."

iv. Harta atau pemilikan

Anarkis komunis melawan konsep kapitalis - pemilikan komunal hanya dapat dipertahankan dengan kekuasaan dan kedudukan seperti itu tidak sesuai dengan alam semulajadi serta tidak berubah di dalam perlaksanaan. Komunis anarkis menuntut pemansuhan harta swasta di samping mengekalkan rasa hormat terhadap harta peribadi.

Teori Ekonomi

Anarko-komunisme menekankan pada egalitarianisme (persamaan) dan penghapusan hierarki sosial serta perbezaan kelas yang timbul daripada pengagihan kekayaan yang tidak sama rata, juga pemansuhan pemilikan wang dan harta swasta (tetapi masih kekal menghormati harta peribadi). Penghapusan perbezaan kelas, distribusi kesejahteraan yang saksama, penghilangan kapitalisme serta produksi kolektif berdasarkan kesukarelaan. Negara serta pemilikan peribadi adalah perkara-perkara tidak seharusnya wujud di dalam anarko-komunisme. 

Salah satu hal yang membezakan antara anarkisme-kolektif dan anarkisme-komunis adalah pandangan mengenai gaji serta upah pekerja. Anarkisme-komunis berpendapat bahawa, tidak ada satu cara pun yang dapat mengukur kontribusi seseorang terhadap proses produksi dan ekonomi kerana kesejahteraan adalah hasil dari produksi bersama. Sistem ekonomi yang berdasarkan gaji/upah pekerja dan hak milik adalah bentuk penyiksaan negara. 

Selain itu, anarkisme-komunis menolak sistem gaji/upah pekerja dengan dasar filosofi bahawa pada hakikatnya manusia itu 'malas' dan 'egois'. Anarkisme-komunis juga menyokong komunisme (dalam sistem pemikiran Marxisme) dengan penekanan pada penjaminan kebebasan dan juga kesejahteraan bagi setiap orang, tetapi tidak menyokong komunisme dalam hal yang berhubungan dengan kekuasaan. Hal inilah yang membuat anarkisme-komunis sering disamakan dengan falsafah egalitarian.

*Sebuah penerangan ringkas tentang anarko-komunisme. Terjemahan, susunan dan suntingan dari wikipedia serta pengetahuan am penulis.

Rujukan : http://en.wikipedia.org/wiki/Anarchist_communism

Angin Perubahan?

Revolusi — adalah perubahan sosial dan budaya yang berlaku dengan cepat serta melibatkan perkara asas atau utama dalam kehidupan masyarakat. Dalam revolusi, perubahan boleh dirancang atau tanpa pemikiran sebelumnya dan boleh berjalan tanpa kekerasan atau melalui keganasan. Ukuran kelajuan  suatu perubahan sebenarnya relatif kerana revolusi juga boleh mengambil masa yang lama. Revolusi biasanya dikaitkan dengan dialektik, logik, cinta serta meruntuh dan membina.

Dialektik revolusi mengatakan bahawa revolusi adalah suatu usaha perubahan ke arah menuju kemaslahatan rakyat yang disokong oleh pelbagai faktor, tidak hanya figur pemimpin tetapi melibatkan  semua unsur-unsur perjuangan beserta sarananya.

Logik revolusi adalah bagaimana revolusi boleh dilaksanakan berdasarkan pengiraan yang stabil dan mantap, bahawa revolusi tidak bisa dipercepat atau diperlambat - ia akan datang pada waktunya. Kader-kader revolusi harus diwujudkan dalam apa-apa cara dengan kesedaran kelas dan keadaan sebenar di sekelilingnya. 

Romantika revolusi merupakan nilai-nilai dari revolusi, kenangan dan kebesaran di mana ia dibina. Romantika ini menyangkut pemahaman historis dan bagaimana ia disandingkan dengan pencapaian terbesar revolusi, iaitu kemaslahatan rakyat. Telah terdapat banyak tugu peringatan dan muzium menggambarkan kekuatan serta kemasyhuran revolusi di banyak negara yang telah melaksanakan revolusi seperti yang terdapat di Vietnam, Rusia, China, Indonesia dan negara-negara lain.

Meruntuh dan membina merupakan sebahagian daripada bukti fizikal revolusi. Pemerintahan cara lama yang yang membawa kesengsaraan kepada rakyat diubah kepada pemerintahan baru yang lebih menjurus kepada keadilan dan kesamarataan serta menjadi peranan yang besar untuk rakyat. Seperti di Bolivia; setelah Hugo Chavez menjadi presiden, beliau segera merombak struktur pertanian di mana mengutamakan tanah untuk rakyat serta menyingkirkan dominasi tuan tanah di banyak daerah di negara itu.

Dalam pengertian umum, revolusi mencakup semua jenis perubahan yang memenuhi syarat-syarat tersebut. Misalnya Revolusi Industri yang mengubah wajah dunia menjadi modern. Dalam definisi yang lebih sempit, revolusi umumnya difahami sebagai perubahan politik.

Sebuah revolusi yang baik adalah revolusi yang berterusan serta tidak pernah mati. Sentiasa memperbaiki sesuatu untuk kebaikan bersama merupakan suatu nilai murni yang tidak  seharusnya berhenti di pertengahan jalan. Dari mana dan ke mana arah angin revolusi akan betiup jika kita hanya terkial-kial memangkah sekeping kertas yang tertera simbol-simbol parti politik yang kononnya menjadi wakil untuk rakyat atas nama demokrasi? Apakah yang dipilih benar-benar mewakili para pemilihnya? Dan apakah demokrasi hari ini benar-benat berjalan secara telus di atas namanya? Cuba bayangkan, dunia tanpa angin.

Mungkin, manusia perlu lebih banyak belajar dari cinta-cinta yang telah gagal. Kerana hidup adalah tentang menghargai, bukan cuma dihargai.

Punk Cinta Damai

Punk Rock. Entah apa yang berlegar dalam kepala setiap orang apabila mendengar perkataan atau ‘terma’ ini. Aku tidak tahu apa yang mereka fikirkan tentang punk rock dan agak sukar bagi aku untuk menjelaskan kepada semua apa itu punk rock mengikut kefahaman aku. Bagi aku, punk rock itu sendiri terlalu abstrak. Terlahir ia dari suatu sudut yang paling jauh dalam ruang hati manusia. Aku anggap, setiap manusia yang ada rasa cinta dan menolak segala jenis diskriminasi serta menentang ketidakadilan, dia bisa jadi punk rock. Aku sendiri tidak mahu meletakan suatu label khusus terhadap diri sendiri bahawa aku adalah punk rocker atau apa. Punk rock itu tidak bersifat eksklusif, ia milik semua. Yang pastinya, ia bukan sekadar muzik atau fesyen semata. Dan aku sangat menyintai punk rock.

Setiap orang ada sejarah dan kisah percintaan masing-masing. Begitu juga aku, bagaimana aku jatuh cinta dengan punk rock itu, ada kisahnya. Sejak kecil, sewaktu zaman sekolah rendah lagi aku sudah terdedah dengan musik. Sekitar 90’an waktu itu, musik rock kapak terngiang-ngiang di telingaku. Ia datang dari bilik seorang sepupu lelaki sepuluh tahun lebih tua dari aku yang gilakan lagu-lagu dari kumpulan Sofea, Sweet Charity, Lefthanded, Search, Wings (sekadar menyebut beberapa nama).  Aku belum tahu apa-apa tentang musik ketika itu. Aku cuma mengagumi alunan gitar karan, ketukan drum dan vokal yang lantang penuh semangat. Bagi aku, ini sangat rock! Melihat poster-poster di bilik sepupu aku ketika itu sudah cukup buat aku melopong. Rock bukan main.

Selepas itu, aku mula didedahkan dengan kumpulan musik dari luar seperti Iron Maiden, Dio, ACDC, Led Zepplin, Gun ‘N’ Roses, Scorpian (sekadar menyebut beberapa nama). Ini sangat hebat, aku rasa. Hinggalah pada suatu hari, aku terdengar dia memasang lagu yang rentaknya agak laju dan keras berbanding biasa. Alunan gitar yang lebih berat manakala ketukan drum pula lebih pantas. Vokal juga kasar dan keras. Aku lihat kaver dalam kotak kaset yang dia pasang itu tertera tulisan ‘Kreator’.  Ah, ini band apa pula? Sepupu aku cakap, band Kreator main musik thrash metal. Aku cuma mengiakan saja, kerana aku tidak tahu apa-apa. Bagi aku, waktu itu semuanya rock. Rock bukan main.

Menjejak kaki ke sekolah menengah membuatkan aku bertemu dengan lebih ramai rakan yang punya sama minat iaitu ; musik. Ketika ini, aku mengenal musik alternative. Aku mula mendengar irama grunge. Kebanyakan budak sekolah menengah waktu itu ‘bermazhabkan’ Nirvana, sebuah band lagenda grunge yang boleh dianggap mainstream. Lama-kelamaan, aku mula sedar yang Nirvana bukanlah ‘dewa’ tetapi ia cuma salah satu serpihan dari berpuluh-puluh atau beratus-ratus atau mungkin beribu-ribu band grunge yang lain. Ok, tidak perlu bercerita panjang lebar tentang ini rasanya, kerana perjalanan cerita ini masih panjang. Cukup untuk mengetahui bahawa, grunge itu suatu musik yang kotor dan penuh dengan luahan hati terhadap dunia yang tidak selalunya indah.

Aku juga mula terdedah dengan musik metal. Sekitar tahun 2000, isu black metal telah hangat diperkatakan di media massa. Aku tidak ketinggalan untuk mengetahuinya dengan lebih lanjut. Dan pada akhirnya, aku sedar bahawa tivi serta akhbar di Malaysia terlalu banyak berfiksyen dalam menyampaikan berita. Cerita orang membakar dan memijak Quran itu dongeng semata. Dari apa yang aku lihat, budak-budak yang mengaku diri mereka sebagai budak metal atau black metal ini sebenarnya sama saja dengan ‘manusia biasa’. Cuma pakaian serba hitam itu sudah menjadi trend dan kebiasaan. Tidak perlu menghukum orang dengan hanya memandang pada pakaian dan tidak perlu menyamakan keaadaan di barat dengan situasi di sini. Aku rasa, ‘gereja syaitan’ tidak wujud di sini (betulkan aku jika aku salah). Oh ya, dan aku kurang mengerti mengapa ada yang menganggap band Silkhannaz itu black metal? Bagi aku, mereka adalah band metal yang kreatif dan sentiasa bereksperimentasi dalam bermusik kerana kebanyakan lagu-lagu mereka selalu sahaja berubah dari segi konsep dan rentak. Maafkan aku jika aku salah, kerana aku kurang arif dalam scene dan perihal metal ini.

Hubungan aku dengan scene underground kian berputik dan semakin hari semakin mekar. Aku mula mengenal apa itu zine. Sejenis bahan bacaan yang dibuat sendiri-sendiri, difotokopi, dijual dengan harga yang sangat murah, atau diedarkan secara percuma. Aku cuma menumpang baca zine-zine kepunyaan rakan. Ada zine bertemakan grunge, metal, skinhead dan punk/hardcore. Aku mula tahu  tentang apa itu sub-budaya, apa tujuan bermusik dan kenapa terhasilnya sub-budaya ini. Ketika itu, aku sedar bahawa musik bukan untuk dilacurkan. Aku mula tertarik dengan idea-idea punk/hardcore yang tegas, berani dan lantang menyuarakan ketidakpuasan hati serta menolak segala jenis diskriminasi. Aku sudah lupa apakah zine yang aku mula-mula baca. Namun, ia seakan memberi suatu nafas baru dalam hidup aku. Aku terus meneroka tentang band-band underground dan D.I.Y (do it youself) tempatan dan sekali-sekala hadir ke gig. Aku juga sudah mula berjinak-jinak dengan skateboard. Bagi aku, papan selaju dan punk rock itu tidak dapat dipisahkan. Entah kenapa, tapi bagi aku bermain papan selaju dan mendengar musik laju adalah sangat ‘ngam’. Memang ada suatu perkaitan yang sangat istimewa di situ. Sayangnya, kebolehan aku dalam bermain papan selaju tidaklah begitu menyerlah. Mungkin kerana aku terlalu awal berhenti setelah tamat zaman persekolahan.

Walaubagaimanapun, hubungan antara aku dan punk rock semakin hari semakin erat. Semasa di IPTA, aku berjumpa dan bergaul dengan lebih ramai rakan yang punya sama minat walaupun kadang-kadang berbeza idologi. Namun kebanyakannya memperjuangkan idea-idea berani dan bebas dari segala bentuk diskriminasi. Jujurnya, jaringan internet juga banyak membantu aku dalam berhubung dan berkongsi idea dengan rakan-rakan lain secara dua hala. Kalau dengan membaca zine, ia cuma memberi info secara satu hala. Dengan kemudahan internet yang ada, aku kenal dengan rakan-rakan dari kalangan penulis dan editor zine, pemilik distro dan juga mereka-mereka yang punya band sendiri. Idea dan pendapat yang dikongsi bersama semakin luas. Aku sudah ada minat baru iaitu mengumpul zine dan stuff D.I.Y punk/hardcore yang terdiri daripada kaset, CD mahupun piring hitam. Bukan sekadar mengumpul tapi membaca, mendengar dan mengambil pakai idea-idea yang berguna daripadanya. Kebanyakan band-band punk/hardcore mengambil berat tentang lirik dan mesej yang hendak disampaikan, bukan sekadar bermain musik bising. Setiap rilisan akan disertakan lirik dan penerangan. Aku suka membaca lirik dan penerangan itu, pelbagai idea dan isu diketengahkan.

Antara distro atau label rekod yang aku sering dan masih berhubung hingga ke hari ini adalah ; Bullwhip Records, Bebal Mailoder, Green Peace Distro, Pissart Records, Nervous Records, Cactus Records (sekadar menyebut beberapa nama). Segala urusan memesan stuff kebanyakannya melalui pos. Jarang ada masalah sepanjang berurusan kerana dalam punk/hardcore, kami memegang prinsip ‘jujur’ dan mengamalkan semangat setiakawan yang tinggi. Tidak dinafikan, masih ada isu ‘rip-off’ yang timbul dalam scene punk/hardcore ini. Kita semua manusia biasa yang punya sifat mazmumah serta tidak dapat mengelak dari melakukan kesilapan. Tetapi yang punya kesedaran, belajar dan berubah. Antara zine-zine yang aku baca dan menjadi koleksi peribadi pula adalah seperti Mosh Zine, Bebal Zine, Masked Reader Zine, Nothing Else Zine, Altar! zine, TSAB, Adaptation, Small Man, Shock And Awe! zine (sekadar menyebut beberapa nama). Ada juga zine-zine dari luar negara yang dibawa masuk. Aku mengenali zine berasaskan sastera juga adalah melalui punk rock. Kesimpulannya; punk rock menjadikan aku seorang yang suka membaca.

Gig, sebuah acara yang dikelola secara D.I.Y tanpa kebergantungan terhadap penganjur yang berkiblatkan kapitalisma adalah suatu acara yang mengumpulkan sejumlah band tempatan atau band dari luar untuk membuat persembahan ; merupakan medium utama dalam menyampaikan idea-idea punk rock secara terus dari muka ke muka. Ia juga menjadi tempat untuk komrad bertemu empat mata atau lebih, berbincang dan beramah mesra. Selain untuk menonton band-band yang terdiri daripada pelbagai jenis genre beraksi, aku kerap ke acara ini untuk membeli stuff dan bertemu rakan-rakan lama ataupun baru. Hubungan yang terhasil dirasakan sangat bermakna tambahan pula baru pertama kali bertemu dengan rakan yang sudah bertahun-tahun kenal melalui telefon atau alamaya tetapi belum pernah bersua muka. Bagi aku, gig adalah suatu medium yang boleh mengeratkan silaturahim tanpa mengira idologi, fahaman agama mahupun bangsa. Dan sikap yang paling penting ketika di gig adalah menolak diskriminasi genre. Walaupun aku lebih cenderung ke arah musik grindcore, tetapi aku beranggapan bahawa; genre itu cuma membezakan ‘bunyi’ musik dan idea yang dibawa pula adalah menjadi tunjang utama. Aku dengar segala jenis musik selagi ia bebas dari unsur-unsur diskriminasi. Ya, musik bukan untuk dilacurkan.

Punk rock banyak mengajar aku erti hidup. Ia adalah suatu budaya yang mendisplinkan diri seseorang. Maksud aku, apabila kau sudah menerima dan mempraktikan idea-idea punk rock maka kau akan cuba seboleh-bolehnya untuk tidak menjadi hipokrit. Hipokrit adalah apabila, kau lantang berkata yang rasis itu bangang tapi dalam masa yang sama kau memandang rendah dan menafikan hak bangsa lain. Atau pun menjadi punk tetapi homofobik. Ini cuma beberapa contoh. Punk rock boleh diumpamakan sebagai suatu nilai murni jika kita betul-betul memahaminya. Bagi aku, punk rock itu releven untuk seorang muslim atau apa saja anutan agamanya. Punk rock tidak pernah membezakan sesiapa. Dan hal agama pula adalah menjadi tanggungjawab individu itu sendiri untuk menjaganya.

Dengan punk rock, aku mengenal erti kasih sayang. Kasih sayang yang lebih luas konsepnya. Punk rock mengajar aku untuk melayan manusia tanpa rasa prejudis  dan tidak mengira jantina. Punk rock menyarankan hak kesamarataan gender. Lelaki atau perempuan, kita semua manusia. Dan kita semua tahu, perempuan secara lahiriahnya lebih lemah berbanding lelaki maka kaum lelaki seharusnya lebih peka dan bertanggungjawab dalam membela nasib perempuan, bukannya menghina atau menindas mereka. Lelaki yang menindas perempuan adalah dayus dan keji. Begitu juga dengan perempuan, haruslah bertolak ansur kerana kita tahu setiap masalah ada jalan penyelesaiannya. Selain manusia, kita juga perlu menyayangi binatang dan alam sekitar. Semua yang berada di atas muka bumi ini sebenarnya saling bergantungan. Buang segala rasa prejudis dan hidupilah kehidupan dengan rasa aman.

Boleh saja aku katakan, punk rock itu sendiri adalah tentang kasih sayang. Peperangan adalah sia-sia. Pemerintah fasis dan zalim harus ditentang. Korupsi harus dihapuskan. Yang pastinya, semua ini berakarkan sistem kapitalis. Seharusnya, seluruh dunia perlu menolak kapitalisma. Memang diakui, dunia kini sudah dirantai oleh sistem kapitalis. Yang berkuasa makin bertambah kaya dan yang lemah ditindas dan makin melarat. Hidup kita seharian tidak bisa lepas dari bayang-bayang kapitalis, namun sekurang-kurangnya kita boleh meminimakan kebergantungan terhadap sistem ini. Mencintai punk rock sebenarnya menjadikan seseorang itu pencinta. Cinta yang lebih luas definisinya.

Cinta aku terhadap punk rock tidak pernah luput atau berkurang. Cara berpakaian mungkin akan berubah. Umur pula akan semakin tua namun idea dan prinsipnya akan terus mekar di dalam hati. Kepada bakal isteri, janganlah kamu risau tentang cinta yang akan aku berikan. Andai kata ada cinta lain di hati aku selain kamu, ia hanyalah punk rock. Punk cinta damai.

*Artikal ini adalah ringkasan tentang bagaimana penulis jatuh cinta dengan musik dan into scene punk/hardcore. Ditulis secara santai sambil mengimbau kenangan lalu. Memori minda manusia kadang terbatas, andai terdapat kesalahan fakta dan percanggahan pendapat adalah tidak disengajakan. Selain itu, tulisan ini juga berdasarkan pengalaman dan pendapat peribadi penulis. Jangan terlalu mempercayainya, percayalah pada diri dan jadi diri sendiri.

From Punk With Love

I Sleep With My Eyes Open (Comadre)

The last time we spoke, we ended up no where
And it seems like my words
Aren't any better than your quotes, 
Our speeches were reversed
Just like the movements of our hands, 
With every sentence I became more afraid
I remember every sentence and I remember every word, 
Because through this mirror
I thought my words would come out backwards
And your mouth is just a reflection of what I can't swallow.

"Bebaskan"

Solidarity Movement for Aceh Punks

                                                                         

Liku-liku Kehidupan Punk Aceh

BANDA ACEH, Indonesia - Polis memulihkan akhlak lebih 60 peminat muzik punk rock yang terdiri daripada golongan belia di wilayah Aceh, Sumatera dengan alasan mereka mencemarkan imej wilayah berkenaan. -KOSMO

semoga punk-punk rokers aceh tabah menghadapi dugaan serta liku-liku kehidupan yang penuh cabaran dan ketidakadilan ini. pesen melawak kasaq la polis aceh ni. sungguh tak patut.

*kenapa guna alasan agama? hal ini menyebabkan semakin ramailah yang akan memandang serong serta menyalahtafsirkan tentang sesebuah agama itu. hentikan menghukum berdasarkan pandangan luaran. stop prejudice and peace!

Lirik (2)

Backway System

In the name of the system

The creation of slavery

Blinded by money existing hierarchy

This system of life we struggle for?

Go forward/make one step forward

Go forward/to satisfy your life

Swallow blindly all ideas

Rejected what you have told

Mindly corrupted never thinking their thought

Turn on your back you’ll see what’s all about

We never realized, we never thought

View of corruptions all is covered up

Consumption/ slavery…all for what?

(lyric+song by : Osmantikos)

from Burn All The Oder! Ep

 

Lirik (1)

Jerat Labirin

Sejak awal, indera ini terbuka/ Jelang lingkar kehidupan/ Diasuh, dibesarkan/ Ikuti ritme peradaban/ Ikuti ritme kebiadaban/ Terjebak penjara bertitel rutinitas/ Pribadi busuk seiring tahun berlalu/ 1000 senja berganti kelam, nihil romansa/ Tenggelam dalam hitam, pandangan berujung suram/ Layaknya kanker, virus menggeliat kejam, menjalar, menyebar ganas/ Buntut kejenuhan, tak berguna, sunyi…sepi intuisi telah mati/ Rasa klise, bibir kelu inspirasi buntu/ Rasa klise, menggila…menghisap waras/ Akrab dengan skeptik karena, hari esok adalah kegagalan/ Semua jatuh bersimpuh di depan, kumpulan mayat berwajah hina/ Jutaan suara tak berbeda nyanyikan lagu kematian/ Nadi terikat, nafas tersengal/ Terjerat labiran, tenaga terkuras/ Berusaha keluar, tak kuasa berlari, ingkar sembunyi/ Berkutat dikubangan yang sepadan/ Pelan tapi pasti… keceawa didapat/ Di sinilah akhir kemanusian/ Setiap sel terperangkap, dari seantero penjuru/ Di sinilah akhir kemanusian/ Setiap sel terperangkap, hancur, musnah, tiada sisa…

(lirik+lagu oleh : Hellöwar ) 
dari split tape Peace Or Annihilation/Hellöwar

Angin December

bulan 12 ataupon december merupakan bulan yang terakhir dalam sesebuah tahun. ada apa dengan december atau hujung tahun ni? entah...aku saja2 tulis, haha. apa2 pun merry xmas untuk semua penganut christian di malaysia dan di seluruh dunia. cepat pulak rasanya, pejam-celik ja dah nak habis 2010. laju btoi waktu beredar. aku rasa lah kan bumi sekarang tengah menambahkan kelajuan putarannya mengeliligi orbit. sebab itu rasa cepat semacam ja waktu berlalu. (sekadar ilusi bukan teori)

sebenaqnya bulan december ni merupakan bulan di mana aku paling banyak mengoder stuff! tak kiralah stuff berbentuk bahan bacaan (zine) ataupun bahan musical (cd dan tape). yang penting semunya adalah rilisan d.i.y! bulan ni mmg bnyak stuff yg aku oder. aku rasa december tahun ni aku nak istiharkan bulan paling banyak aku oder stuff. dah berjuta2 lemon aku habiskan untuk stuff2 ni...haha. tapi aku rasa 'angin' aku sedikit berubah. lewat ini aku jadi teruja untuk mengoder rilisan berbentuk kaset! ya, kaset ataupun tape yang dah kurang popular berbanding cd zaman sekarang ni. tapi aku agak gembira kerna terdapat distro/label records yang masih meneruskan usaha mengeluarkan rilisan dalam format tape ni. ini istimewanya d.i.y punk/hc bukan mcm industri arus perdana yang hanya mementingkan keuntungan semata-mata.

kat sini aku tulis sikitt cerita/sejarah pasal tape yg aku ambil dan ubahsuai dari wikipedia; compact cassette, yang biasa disebut kaset, pita kaset, atau tape adalah media penyimpan data yang umumnya berupa lagu. berasal dari bahasa perancis, yakni cassette yang berarti "kotak kecil". kaset berupa pita magnetik yang mampu merakam data dengan format suara. dari tahun 1970 sampai 1990-an, kaset merupakan salah satu format media yang paling umum digunakan dalam industri musik. kaset terdiri dari kumparan-kumparan kecil. kumparan-kumparan dan bagian-bagian lainnya ini terbungkus dalam bungkus plastik berbentuk kotak kecil berbentuk persegi panjang. di dalamnya terdapat sepasang roda putaran untuk pita magnet. pita ini akan berputar dan menggulung ketika kaset dimainkan atau merakam. ketika pita bergerak ke salah satu arah dan yang lainnya bergerak ke arah yang lain. hal ini membuat kaset dapat dimainkan atau merakam di kedua sisinya. contohnya, side A dan side B.

dulu memang aku lebih sukakan rilisan berbentuk cd, tp secara tiba2 aku rasa lebih teruja untuk mengumpul tape. mungkin ini yang dinamakn gila tape? haha...gila spesis apa tu? secara jujurnya aku katakan dalam banyak² stuf yg aku oder lewat ni aku lebih banyak mengoder kaset. merasakan puas sekiranya dapat menambah koleksi tape aku. itu yang aku rasa sekarang. lebih² lagi sekarang ni distro/mailoder local tengah rancak mengadakan year end sale dan jualan penghabisan stock. so, aku rembat ja la yang mana bekenan...haha. thanx to borhan from bullwhip records untuk stuff2 yang telah selamat sampai. bullwhip records ni merupakan sebuah distro/mailoder tempatan yang paling aku percaya dan suka berurusan. dah lebih 5 tahun aku berurusan dengan borhan, tanpa ada masalah...santai. aku harap distro/mailoder local yang lain juga terus bersikap jujur berlandaskan prinsip d.i.y punk/hc yang sama² kita percaya di mana keuntungan bukan segala-galanya (idea dan propaganda yang harus diutamakan). grindcore against rip-off ! thanx gak kepada mailorder tempatan mcm bebal mailorder, pissart records, green peace distro  (sekadar menyebut beberapa nama) dan kawan² yang dah berurusan dengan aku. senang berurusan dengan kalian semua. semoga label records/distro/mailoder local terus wujud untuk memastikan segala material berunsur d.i.y ni terus rilis di muka bumi malaysia ataupun ke serata dunia (perghh...penuh wawasan). go d.i.y !

notakaki : lagu² d.i.y punk/hc bukan sekadar music semata-mata. tapi padat dengan

                idea dan propaganda. music for revolution. go!

OLD MANIPULATIVE DEMOCRACY

Democracy never took place in Malaysia government since year 1957 when Malaysia got the independence from the British imperialism. The rulling government (UMNO/BN) manipulates the world democracy in order to win the peoples heart and trust to keep supporting them to rule Malaysia until now.

Malaysians government is a racist and religious oriented. They are struggling to defend one race to keep them in the safe side. They create barrier among the races and established an exclusive right for those who belongs to Malay race. Democracy is been misused and obscured with their own agenda and issues.

They hold and election for every 5 years to show that they practice democracy which turns out to be another scam of their shitty politics because the democracy is just surfacely done and bears too much hidden lies. All the leftist political parties involved in the election have very limited rights and spaces to express their feeling and issues. Everyone has very limited freedom of speech. All the medias are being controlled by the rulling government and no one in the left wings can appear in the media to spread their ideas and opinions.

So, what is the role of democracy? Malaysian government (UMNO/BN) has become too arrogant. They infuse hatred into people towards the oppositions. Election become one symbol of power when by whoever gets the majority votes seems to have rights to suppress and hate others. The right wings political movement, they all are big liars!

(Explanation of old manipulative democracy – song by Osmantikos)

diambil dengan sedikit ubahsuai dari split Osmantikos/Distrust

notakaki : ini tak bermaksud aku pro mana-mana parti,tapi ada otak tak kan 

                tak reti² fikir lagi? (huh...petrol+gula naik harga lagi)

                so, bersedia atau tidak, bolos saja dinding itu! ala, nak jd negara maju

                lah katakan apa barang pakai minyak subsidi!

read more, learn more #1

saat abang posman berhenti kat depan rumah aku, aku rasa sangat teruja kerna aku tau 'barang' aku sudah sampai! sehari sebelum hari raya aidiladha bermaksud aku berada di kampung halaman. aku buka sampul surat tu dan aku tersenyum sendiri bila di tangan aku kini terdapat 'a malaysian zine omnibus vol.1'! ya...zine itu sudah menjadi milik aku. thanx to azizi grind!

tengok cover, memang menarik. terlihat seorang punk yang menggalas beg guitarnya di kaki lima kota. artwork yang menarik dari nan (think smart act blur comix zine). zine yang aku maksudkan ini adalah HOMESICK zine di mana untuk pengetahuan anda yang tidak tahu, zine ini telah diriliskan dalam bentuk omnibus iaitu menghimpunkan tulisan-tulisan dari editor zine sekitar tanahair samada yang sudah lama mahupun yang baru dalam scene zine tempatan. diterbitkan 80% dalam bahasa ibunda dan 20% dalam bahasa penjajah. projek omnibus ini dijayakan dengan saudara nizang dari mosh zine sebagai moderator.

dengan terhasilnya zine seperti ini menunjukkan bahawa kewujudan zine dalam scene punk/hc bukanlah bersifat persaingan tetapi ia wujud untuk solidariti sesama editor, mahupun pembaca dan yang mendukung usaha itu sendiri. syabas diucapkan untuk editor-editor yang terlibat dalam menjayakan projek omnibus ini!

satu usaha yg bagus dalam memastikan budaya zine ini tak "mati" dalam scene punk/hc tempatan. aku harap homesick ini aku terus wujud untuk isu² yang seterusnya. dan aku juga harap selepas ini lebih ramai editor² zine serata tanahair mengambil bahagian. go!

aku rasa sangat 'sedap' untuk membaca zine dalam bentuk omnibus ini sebab aku dapat baca pelbagai isu/pendapat/gaya penulisan dari editor² zine yang berlainan dalam satu zine! aku pula tengah bercuti ketika ini, memang la best aku duk rileks² sambil baca zine. macam² isu yang diketengah oleh editor² yang mengambil bahagian dalam zine ini. ada yang menulis tentang isu semasa, menulis tentang kehidupan penulis, ada yang berkisar mengenai scene punk/hc tempatan, ada yang mengutarakan tentang zine culture dan salah satu daripadanya yang menarik perhatian aku adalah tentang kesihatan! bebelan oleh ayien (adaptation zine) yang bertajuk "oral dan cara pemakanan". sangat enak untuk dibaca kerana beliau bercerita tentang penjagaan oral atau gigi di mana sesetengah individu memandang remeh terhadap hal tersebut. beliau menerangkan tentang kebaikan flourida untuk kesihatan gigi, merupakan satu bahan yang terdapat dalam ubat gigi. flourida seakan sama seperti komposisi anatomi gigi dan sangat bagus untuk kesihatan gigi! ini menjawab persoalan di mana ada pihak yang pandai² cakap flourida itu bahaya untuk kesihatan. selain itu, beliau juga ada menyebut tentang kebaikan xylitol iaitu satu bahan  menggantikan sucrose (gula) yang terdapat dalam chewing gum. kata ayien si doktor gigi, "punk tu punk juga...tapi gigi kena jaga!" haha...satu penulisan yang bagus aku rasa.

antara zine² yg terlibat dalam homesick ini merupakan zine² yang dah lama wujud mahupun yang baru dalam scene local. antara yang terlibat adalah :

- Abstained Agogo 9.1

- Conscious

- DRSA #10.2

- Adaptation 4 1/2

- A Dream ? vol.2.5

- Ancaman Kecil #2.5

- Bebal #9

- Qaseh Sayunk 3.5

- Mosh # 13.5

- Dead Memories issue5

- Hitam Putih #2.1

- Masked Reader #11

- Sebutir Bintang Merah

- Ranjau Di Jalanan #5

- Blur #4.5

sekali lagi syabas, dan kudos untuk mereka² yang terlibat! aku harap homesick akan terus kekal untuk isu² yang seterusnya bagi memeriahkan lagi scene punk/hc tempatan. go! sekian.

homesick 'a malaysian omnibus zine vol.1'. untuk dapatkan zine ini sila hubungi saudara nizang berdasarkan alamat yang tertera dalam gambar di atas. ayuh, support zine tempatan!